Журнал Егора Летова

Позор модераторам сообщества "Православие_ру"!!!

2008-08-11T16:42:54Z

Пользователь </a></font></b></a>eparhial разместил в данном сообществе свой авторский взгляд на ситуацию в Южной Осетии, процитировав слова святителя Филарета Моск.

Его размышления подверглись прогрузинской критике, а потом были удалены. Затем пользователя </a></font></b></a>eparhial продолжили оскорблять пользователи сообщества: http://eparhial.livejournal.com/123613.html !

Позор модераторам сообщества "Православие_ру"!!!

На филфаке МПГУ снова нарушают закон!

2008-01-12T14:14:06Z

В некоторых постах (здесь, здесь и здесь) уже говорилось о том, что руководство филфака МПГУ нарушает закон ФЗ "Об образовании" (ст. 50. п. 5.).

Для справки: «Принуждение обучающихся, воспитанников к вступлению в общественные, общественно-политические организации (объединения), движения и партии, а также принудительное привлечение их к деятельности этих организаций и участию в агитационных кампаниях и политических акциях не допускаются».

Видимо, почувствовав безнаказанность, деканат решил ввести эти нарушения в практику. 11 января 2008 года студенты и некоторые преподаватели факультета принуждались сотрудниками деканата к участию в съемках предвыборного ролика кандидата в Президенты России № 1.

Вот мнения некоторых участников сего действа:

Комментарий студентов:

1) «Как демократично со стороны деканата было согнать весь первый курс в университет фактически накануне очередного экзамена. Как прелестно с их стороны было откровенно солгать, сказав, что будут снимать фильм о первокурсниках.

Аплодисменты стоя. Нас опять обвели вокруг пальца. Но кто же знал, что будут снимать видео для предвыборных роликов... Делаем ставки, господа, в роликах какого кандидата появится моя дефилирующая тушка. О, какое же интеллектуальное занятие - дефилировать около часа по аудитории. Туда сюда, туда сюда. Конечно, более филфак ни на что не годен».

2) «Замдекана был в ударе. Лично я впервые видела истерящего бегемота: "Мне надоели ваши женские штучки!" Закатывает глаза и ржет (что он подразумевает под женскими штучками?)… Приятно быть причиной истерики бегемотов».

Комментарий преподавателя:

«Мой экзамен был в 9 аудитории. Я все это видел: шум, гам, духота. Велели принимать экзамен и быть в массовке одновременно. Это ужас был. Нас заперли в 9 аудитории, заставили принимать экзамен, изображая толпу. Никого не выпускали, даже в туалет».

За отказ от участия в съемках студентам угрожают отчислением!

Видимо руководство филфака решило окончательно превратить факультет в политический завод, а преподавателей и студентов в бессловесных тварей, выполняющих волю недобросовестных и нечистоплотных чиновников от образования!

Запоздалое!

2007-11-11T20:40:10Z

Поздравляю Андрея Мелькова с защитой!

29 октября 2007 года на филологическом факультете МПГУ состоялась успешная защита диссертации первого заместителя Председателя Исследовательского Фонда МАМИФ Андрея Сергеевича Мелькова, представленной на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.02.01 - русский язык. Защита вызвала большой интерес научной общественности. На заседании присутствовали преподаватели, аспиранты и студенты филологического, исторического факультетов МПГУ, факультета социологии, экономики и права МПГУ, Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина, Литературного института им. А.М. Горького, Института мировой литературы Российской академии наук, Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации...

читайте целиом на сайте ИФ МАМИФ

Поменьше бы врали! ("Столетие" и "Русская линия")

2007-06-14T21:12:11Z

На сайте информационно-политического издания Фонда исторической перспективы «Столетие» появился репортаж некой Анны Бобриковой о прошедшем 10-14 июня фестивале «Неделя русского языка». Затем этот материал был размещен информационным агентством «Русская линия».

Среди обзора прошедших круглых столов А. Бобрикова написала следующее: «…прекрасно разбирались в инициативе своих "коллег" участники другого круглого стола "Молодежь и церковь, духовные связи с соотечественниками", ведь выступали на этой встрече сами активисты молодежных движений. Полемике на встрече, организованной Межвузовской ассоциацией молодых историков и филологов (МАМИФ), был свойственен юношеский максимализм: участники горячо спорили, перебивали друг друга, громко выкрикивая свои предложения и зачастую не воспринимая точку зрения оппонентов. Камнем преткновения, как ожидалось, стал вопрос введения в школьную программу нового предмета - "Основ православной культуры"».

В этих нескольких строках Анна Бобрикова описала работу молодежной конференции, которая в течение полутора часов обсуждала актуальные вопросы молодежной политики, продиктованных реалиями современной жизни. Материал представлен однобоко, тенденциозно и крайне предвзято. Бобрикова ни словом не обмолвилась, ни о презентации новой книги Исследовательского Фонда МАМИФ «Молодежь и Церковь, проблемы и идеи», выпущенной в свет издательством «Пашков дом» тиражом 1000 экземпляров, ни о грамотной и жесткой резолюции, которую принимали при соборном обсуждении все участники круглого стола. По материалу Бобриковой выходит, что на круглом столе собрались ничего не понимающие воинственные молодые люди, лишенные всякого воспитания и элементарной культуры. Будто не было среди участников круглого стола преподавателей высшей школы, учителей, писателей, молодых ученых и политиков. Будто не обсуждался в конструктивном диалоге широкий круг вопросов: от вопросов демографии до понимания смысла понятия «соотечественник», от проблем современной школы до борьбы с пьянством и наркоманией.

Материал Бобриковой появился 13 июня, в то время как Информационная служба ИФ МАМИФ уже 11 числа сразу же после круглого стола разместила на сайте ИФ МАМИФ официальный отчет о прошедшем круглом столе, но Бобрикова, видимо, не читала его. Автор пассажа даже неправильно называет Исследовательский Фонд: она пишет «молодых историков и филологов» вместо «историков-филологов».

Вызывает удивление и сожаление, что такое авторитетное Интернет-издание, как «Столетие.Ру» размещает на своем ресурсе столь низкопробный материал, а православное информационное агентство «Русская линия» механически копирует эту, совершенно искажающую суть мероприятия, информацию на свои страницы.

Автором опуса является Анна Бобрикова, уж не родственница ли она одиозного генерал-губернатора Финляндии Николая Ивановича Бобрикова (1898-1904), который своим самодурством смог восстановить против себя добродушных финнов? Несколько позже, в годы Советской власти финские патриоты увековечили имя Бобрикова в известной песенке «Njet Molotoff» (скачать и прослушать можно здесь), справедливо сравнивая его с наркомом Молотовым:

Finlandia, Finlandia,
sinne taas matkalla oli Iivana.
Kun Molotoffi lupas' juu kaikki harosii,
huomenna jo Helsingissä syödään marosii.
Njet Molotoff, njet Molotoff,
valehtelit enemmän kuin itse Bobrikoff.

Финляндия, Финляндия,
туда опять держит путь Иван.
Раз Молотов обещал, что все будет хорошо
и уже завтра в Хельсинки они будут есть мороженое.
Нет, Молотов! Нет, Молотов!
Ты врешь даже больше, чем Бобриков!

Поменьше бы врали!

via eparhial

Необыкновенные приключения Медведа в ЛенПеде

2007-03-30T19:45:40Z

«Первый вице-премьер Дмитрий Медведев в пятницу посетил Московский педагогический государственный университет. У куратора нацпроектов состоялся долгий разговор со студентами, которым он рассказал о реформах в сфере образования и попытался уговорить не бросать профессию учителя после окончания вуза.

Общение куратора нацпроектов со студентами и преподавателями МПГУ проходило в большой аудитории, где обычно проходят заседания ученого совета вуза. Одного взгляда на группу собравшихся в аудитории студентов было достаточно, чтобы понять, какие трудности испытывает вся отечественная педагогика - в зале сидели в основном девушки».

http://www.rg.ru/2007/03/31/medvedev.html

Это как в знаменитом фильме: «В джазе только девушки», а в ЛенПеде: «в зале только девушки». Почему же так вышло, неужели в МПГУ нет юношей?

На самом деле при подготовке визита Медведа в МПГУ и в ходе его присутствия в ЛенПеде осуществлялась откровенная фильтрация. Руководством вуза было отобрано 20 счастливчиков, т.е. счастливиц. В ходе предварительного пятичасового собрания кандидаток на общение с Медведом им давались соответствующие указания, какие вопросы можно задавать, а какие нельзя. Необходимо было сделать так, чтобы реплики студентов и аспирантов МПГУ были политкорректными, толерантными и равноудаленными. И эти заранее готовые вопросы задавались потом Медведу. Тут хочу вспомнить смешную историю. Когда в ЛенПед несколько лет назад приезжал Нобелевский лауреат Жорес Алферов, меня в числе избранных счастливчиков делегировали на встречу с ученым. Но я в силу обстоятельств не смог присутствовать на этой встрече. Как же широко раскрылись мои глаза, когда в университетской газетенке я обнаружил «свой вопрос», который я якобы задавал Алферову! При том вопрос был крайне глупым, выходя за пределы нижней планки моего интеллекта!

И вот 30 марта в главный корпус ЛенПеда прибыл Дмитрий Медведев. Когда по ТВ показывали визит Медведа, создалось впечатление голого вуза, прошедшего фильтрацию – студентов нет, преподавателей нет – только кучка людей и десяток счастливых студенток.

По официальным сводкам Медвед «обсудил с преподавателями и студентами МПГУ, как сделать профессию учителя престижной. По словам Медведева, изменить ситуацию поможет переход на новую систему финансирования. Первый вице-премьер осмотрел аудитории и выставку дипломных работ педуниверситета. Внимание Медведева привлек компьютерный учебник истории. Он также высоко оценил образовательный Интернет-портал МПГУ». http://www.rambler.ru/news/science/education/10055446.html

О «портале» особая речь. Официальный сайт ЛенПеда http://www.mpgu.edu представляет собой жалкое зрелище. В течение нескольких лет на нем висит одна и та же информация, сайт практически не обновляется. Дабы не пасть в грязь лицом перед продвинутым Медведом, руководство ЛенПеда пошло на историческую хитрость, вспомнив времена Екатерины II и ее фаворита Потемкина. Опыт удался! Медвед отметил сайт МПГУ. Друзья, откройте и вы сей дивный сайт. На главной страничке вы увидите красивое оформление, стильный дизайн. Но другие странички сайта выполнены совсем в другом стиле (например: http://referat.mpgu.edu.ru/ или http://www.mpgu.edu/abitur/ ). На лицо типичный образец электронных потемкинских деревень! Красиво и стильно оформлена лишь главная страничка сайта, остальные остались без изменения, в старом дизайне! Вот вам и Интернет-портал МПГУ.

Далее Медвед посетил библиотеку вуза. Там ему показали старинные книги. Медвед был неприятно удивлен, когда узнал, что эти раритеты еще не сохранены в электронном виде. Сотрудники ЛенПеда поняли, что назревает скандал и тут же услужливо выразили желание в скором времени исправить недочеты, тем более что МПГУ получил 400 млн. гранд на образовательные нужды. Так, что я думаю, скоро вся библиотека МПГУ будет отсканирована и эти материалы разместят на «Интернет портале» вуза. )))

В продолжение темы библиотеки Медвед сказал: «Не все книжки нужно ехать листать, одно дело, раритеты приехать посмотреть, а другое дело какие-то достаточно обычные книги. Так что еще раз возвращаюсь к необходимости цифраризации книжек и возможности доступа в электронную библиотеку для всех студентов».

http://www.rambler.ru/news/events/0/10056918.html

Сказал, как отрезал! Медвед выступает за то, чтобы студенты в библиотеке «смотрели раритеты», по его мнению, книгохранилища годны только на эту музейную роль! Нет, чтобы указать на необходимость того, чтобы библиотеки вузов располагали базовой учебной литературой, в полном объеме обеспечивая нужды студентов, выдавая им необходимую литературу на дом.

И последнее, по поводу общения студентов с Медведом. Вопросы ему задавались глупые, ненужные, но равноудаленные. Надо было у Медведа спросить вот что:

1) Почему аспиранты не имеют никаких социальных льгот при маленькой стипендии?

2) Почему ВАК сократил список журналов по русскому языку, литературе и истории для аспирантов и докторантов?

3) Почему в Год русского языка в стране не проводятся масштабные мероприятия по реализации данной темы?

Но «в зале только девушки», напуганные руководством ЛенПеда, они задают нейтральные вопросы, а Медвед нейтрально отвечает – все елейно и келейно.

Визит Медведа в ЛенПед состоялся!

Итоги: фильтрация, голый вуз, равноудаленность, «цифраризация» библиотеки, электронные и обычные потемкинские деревни.

Ура, нацпроект «Образование» успешно внедряется в жизнь!

Кто хочет лицезреть похождения Медведа в ЛенПеде смотрите (первые 30 секунд показывают российские школы – затем ЛенПед) http://www.1tv.ru/news/n101075 видео

P.S. Пока Медвед общался с девушками ЛенПеда, его конкурент, другой вице-премьер Иванов общался с жителями Мордовии. «Иванов посетил Кафедральный Собор имени Святого Праведного воина Феодора Ушакова и пообщался с жителями Саранска. По пути к Кафедральному Собору Федора Ушакова Первый заместитель Председателя Правительства России и Глава Мордовии говорили с горожанами, которых благодаря хорошей погоде на улице было немало. "Здесь у вас "Швейцарская Мордовия", - пошутил Сергей Иванов. Он сказал, что перед отъездом обязательно должен заглянуть в храм. Там Сергей Иванов поставил свечи и пообщался с Владыкой Варсонофием. К памятнику Федору Ушакову рядом с храмом Сергей Иванов и Николай Меркушкин возложили цветы».

http://www.info-rm.com/ru/news/news_detail.php?ID=18519

Вот так, Мордовия – маленькая Швейцария, а ЛенПед – маленькая Таврида со всевозможными потемкинскими деревнями!

Состоялась акция "Очистим русский язык от мусора"

2007-03-17T20:32:38Z

Сегодня около памятника А.С. Пушкину состоялась акция "Народной Воли" в защиту русского языка с участием депутата Государственной Думы Виктора Алксниса и зампреда МАМИФ Вадима Венедиктова.

Несмотря на то, что погода оказалась не на нашей стороне (за 5 минут до начала акции пошел проливной дождь), нам все же удалось ребром поставить языковую сторону русского вопроса.

Очевидно, что уровень развития языка многое говорит о состоянии нации, для которой он является родным. Чем язык сложнее, тем более глубока и разнообразна культура народа. В этом отношении наша культура и наш язык всегда будут впереди. Но есть другая сторона вопроса: если в языке, в разговорном обиходе присутствует масса сорных и бранных слов, если люди только этими словами и изъясняются, то речь идет о национальной деградации - о деградации национального культурного стержня, от которого зависит, в том числе, и политическое самоопределение как народа в целом, так и отдельного его представителя.

Что можно сказать о качестве нашей политической, управленческой или культурной "элиты", если ее представители в чиновных кабинетах, на страницах книг и газет, с телеэкранов, в Интернете позволяют себе в порядке вещей использовать матерные выражения и бранные обороты? Их "оправдывающее прикрывательство" Пушкиным, как говоится, "не катит", ибо нельзя сравнивать Божий дар с яичницей. Пушкин - гений, а публика, защищающая свое "приоритетное право" материться по поводу и без повода, - бездарность, ибо ничего гениального, сравнимого с Пушкиным, не создала. Это, в первую очередь, относится с нашему "творческому цеху", нашим "литераторам", "артистам" и даже пресловутой "ЖЖ-элите" - эти готовы использовать любую возможность, чтобы публично выпятить свой матерный "художественный замысел".

Вот именно против таких оскорбителей языка, на котором были написаны великие литературные произведения, от "Слова о полку Игореве" до "Тихого Дона", и была направлена наша акция.

Было много вопросов, как мы будем уничтожать недостойные книги. Очень просто: Ксюшу Собчак, Трахтенберга и вредно-пошлого "советчика" Г. Остера мы свалили в мусорный бак и залили жидкостью для биотуалетов, утромбовав все это для верности вантузом.

viа http://bigmishich.livejournal.com/76462.html

Альфа и Омега

2007-03-03T22:57:18Z

8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. Ис 41:4; Откр 2:8
9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Рим 8:17
10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; Ис 44:6, 48:12
11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.
12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников Исх 25:37; Зах 4:2
13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: Иез 1:26; Дан 10:5, 16; Мф 28:18
14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; Дан 7:9
15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. Иез 43:2; Дан 10:6
16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. Ис 49:2; Мф 28:18; Еф 6:17; Откр 2:16
17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, Дан 8:18
18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. Иов 12:14; Ис 22:22; Откр 3:7
19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.
20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей. Мал 2:7